也谈2010高考作文

一年一度高考，有过去，回想自己高考已是五年以前的事了，无意在网上翻看高考的作文题目，依旧是如此小资和诗意，似乎远离了这个社会，看不到任何与现实有关的东西。看看今年的作文题目

浙江：角色转换之间    山东：人生的光影变化   宁夏：成才是有规律的    天津：《我生活的世界》   北京：仰望星空与脚踏实地   江西：命题作文《找回童年》  辽宁：材料作文 大与小的选择四川：人生的几何体   湖南：“早”    广东：与你为邻    上海：材料作文 丹麦人钓鱼   重庆：“难题”

还好，天津的题目还能贴近一点现实，其他的全是什么人生了，奋斗之类的东西，为什么就不能有点贴近社会的呢？别给我说高三的学生还小，我想大多参加高考的孩子们应该都已经是成年人了吧，既然是成年人，有什么不能贴近社会了。

高考作文在考什么

高考年年考，年年都会有官员们出来说要改革，然后就加大什么力度，推进什么改革，提高什么水平，可是结果呢，年年还是如此，大家出来混的，谁不知道，当官不就是为了贪钱吗？什么民族大义，人民疾苦，都是些放屁。于是高考作文也在这样的年年岁岁中，重复着往日的悲剧。出题者战战兢兢的生怕触碰了某党心虚而敏感的神经，影响了“祖国花朵”的健康成长。

于是年年出的题都会离现实社会的矛盾远点，离人民的生活远点。我只是想试着探讨一下，高考作文到底想考什么，考语言表达能力？还是考察独立的思想？僵化的体制，死板的课本已经几乎完全固化了学生的思维，独立思考能力几乎丧失，完全认为课本上说的全是对的，这是结合我自身体会说的，我的从小学到高中接收的教育我几乎从来没怀疑过课本里的内容，自己也从没独立的去思考过任何问题，盲目的接受。

好吧，也许会说要有文学性，可是真正的文学性又有多少呢？看看每年的满分作文，你真觉得那都是精品吗？真正称得上精品的乏善可陈，仅仅语言优美的就叫精品吗？那只能叫“赋”，文章最重要的是立意和思想

这样就造就了中国文化届奇特的分层现象，所以几乎很难见到高中生能写出立意深刻的文章。不是高中生没有思想，是思想被长期的教育扼杀了。

高考作文的困境

高考满分作文的套路

看最近这几年的高考满分，很难找到出有几篇真正让你感觉满意的文字，满分的有两种情况，
一种是新，不是思想新，思想深，而是题材新，诗歌文言文，这是个代表，像是09年的满分作文，站在黄花岗前，写是诗，我不明白这是什么诗，现代诗？开头用了文言文。应该是想写古诗，可是要写古诗首先应该合仄押韵吧 ，至少每四句压一次吧。这对于想写诗歌的人来说应该是常识吧？如果写出来一个来格律都不符合哪还凭什么说是好作文呢？肯定会说时间紧，能写成这样不错了，可是仔细想过没有，高考那么多人，给个满分总得让人信服吧。

还有今年据说有篇奇文

阅卷时，老师将这篇作文作为“怀疑卷”提交给了专家组，这位考生通篇都用文言文写作，而且用了一堆冷僻古字，阅卷老师不认识。吴新江老师是古典文献学专家，当作文阅卷组发现这篇奇文时，立刻请他来救援，“连我这个教古典文献的老师也不全懂，还有四五十个古字根本不认识。回去后我查阅资料，光注释就写了满满4页！”

6月29日 update:不好意思，是自己弄错了，士运论并不是这篇奇文，而是叫《绿色生活》的一片文章，本文章后面的附文，士运论和这篇文章相比，只能叫白话文了。你要是还能看懂的士运论，那么能看懂这篇文章那就牛逼了。

奇文:《士运论》

我仔细看了一遍这篇文章，典故用的不少，作者的知识面很广，文字功底很好，不过我没看懂想说什么，想论什么，我想这应该让那些研究古汉语的人去搞搞吧。而且我没有看出这和福建的考试题有什么关联，似乎完全跑题了。我不怀疑中国人那么多人，出几个奇才，可是一个人写出来文章连叫古典文献的老师都不全懂，有几十个字不认识，他写了文章给谁看？给孔夫子看，还是给姜子牙看，和孔乙己有一拼研究的不是思想而是去细扣文字，是不是和茴香豆的茴有几个写法有异曲同工之妙呢？ 一味的酸腐的用古文，博新意，有什么好处呢？

古典文学是我们的祖先留下来的瑰宝，我应该认真学，可是我们总不能要回到那个 之乎者也的年代吧。 当然我也很佩服写这篇古文的，文字功底绝非一般人所能达到，但是我害怕以后每年都会出来这么几篇为博新意的古文。

还有这篇 站在我家的门口

第二种 是辞藻华丽写的像是古代的赋，用词华丽但思想空洞。关于古代赋好不好的问题，问个简单问题，现在怎么没人写赋了？原因是时代的进步表明思想才是最重要的。

比如这篇 站在文学的门口

文字优雅的令人发指，可是感觉没有什么中心思想也不知道要说什么

作文出题者脑子进水了

2010年四川卷作文题

一个点可以构成一条线，可以构成一个平面，最后构成立体。人生就像不规则的几个点，这些点又可以连成无数条线，这些线又可以组成不同的平面，不同的平面又可以组成不同的几何体。请从人生的角度写作。据此自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

一个点就可以构成一条直线，多么伟大的数学理论！一个点就可以构成一个平面，最后还能构成立体，这是欺负兄弟们的数学老师死的早啊。由不规则的几个点，可以构成无数条直线，我的天啊，全新的数学理论诞生了。我不愿意去细抠字眼什么问题，可是总得稍微符合的逻辑吧，有点科学吧！

再看看陕西卷的材料：

1、把一条热带鱼放在一个小鱼缸里，它只能长到3寸大小；把它放进大鱼池里，它才有可能长的很大；2、狼之所以勇猛矫健，是因为它长期生活在野外环境里；3、一位心理学家挑选了10个人，并告知他们都是有天赋的人，后来这10个人都获得了成功，但心理学家最后坦言，他们当初其实只是普通人。

我能理解命题者想说什么，想说环境重要之类的，可是总得列举一些可信的例子吧，热带鱼在小金鱼缸只能长到3寸而不是2寸、4寸，这是怎么计算出来的？狼的勇猛矫健，野外环境固然是一大原因，但肯定不是唯一或者最重要的原因。长期生活在野外环境里的，也有很多是性情温驯的动物。一个心理学家的一句谎言就可以让10个普通人都获得有天赋的人才能获得的成功，天底下竟然有这样便宜的事情？！

主题者往往是想说明什么问题，就尽力的造例子来说明问题，不管真假，不管想的是否全面，强行的向考生灌输，我想这些地缝的考生肯定很痛苦，用这样不可信的例子来写作文，难道逼这些考生们说谎吗？出题者的素质如此，我们还能要求什么呢？出题者编造出这样的作文题目，在这样一个价值观缺失的年代，完全可以理解的。

模式作文，你是不是用过

当时我回忆自己的高三准备高考的时候，原来自己就是这副德性，么都不懂却觉得自己什么都懂，还想着做什么文学青年，现在想想很可笑，老师也传授了几个作文的绝招。这叫模式作文，保证不跑题，还能拿高分。

第一 文章总分总，开头写排比，不过什么题目开头想来几个排比，刺激刺激阅卷老师，

第二  华丽辞藻，堆砌实例，把从读者  智慧背囊 心灵鸡汤里看到的事例能用的全用上，

第三  最后升华主题  再用排比结束

老师说按照这个套路  你的作文虽然不一定能拿到满分，但是高分还是有希望的

现在想来，自己是那么的浅薄和无知，高中的老师没有教给我什么思想，学习的方法，告诉我的只有应试的方法，以至于到大学也没找到适合自己的学习方法，悲哀啊。

我现在看来自己 读者  智慧背囊 心灵鸡汤所描绘的故事，离我那么遥远，似乎是发生一个世外桃源的事，我不知道是真是假，我当年是从没怀疑的接受，而我现在接受不了，我只能依稀的记得 智慧背囊的几乎每一篇文章都是一个故事然后说明道理。上了大学之后我再也没看过，觉得那些故事不现实。

辩证就是和谐

关于这个问题 我引用腾讯的文字

尽管于丹等人把今年的高考作文题称赞为“国际性、社会性、开放性”，但这些其实都是马甲而已，半数题目的内核只有一个——辩证。

北京的《仰望星空和脚踏实地》与湖北的《幻想与现实》实乃双胞胎题目，把关键词一换就可以到对方那里交卷。其它如全国卷《有鱼吃还捉老鼠？》、上海卷《捕鱼与尺子》、山东的《光明和阴影》、辽宁的《大与小的选择》，你从题目都可以看出来核心是一样的。

属于陈述的作文题必须真善美，如《纪念》、《心灵的选择》、《留给明天》、《春夜细雨》、《必须跨过这道坎》，而属于议论的作文题则只能辩证了。辩证，代表着你也对他也对；所以永远“正确”；此外，辩证还代表着相互依存，很“和谐”。辩证就是这样一个皆大欢喜的形式，辩证也是真善美。对了，辩证还是马克思主义哲学的核心。

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最后

高考年年考，发现题目和自己高考时一样，看来高考并没有与时俱进啊

这篇文章跨越时间太长了，一直没写完。

附文

王云飞高考作文原文：《绿色生活》(拼音为编者加注)

呱呱小兒，但飲牛湩[dòng]，至於弱冠，不明犍[jiān] 狀。佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā]。洎[jì]其成立，未識豜豭[jiān jiā]。每嚙毚臑[niè chán nào]，然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之時，窋[zhú]詫之態，非闠闠[huán huì]之中所得見也。

今北方久熰[ōu]，瀵[fèn]氿[guǐ]甃[zhòu]眢[yuān]，坌[bèn]坲坲[fó]，燾[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩，罅[xià]可容人。南疆霶霈[pāng pèi]，洚水肆虐，當此之滈，茅舍盡走。欲苫（shàn）不能，啼口立啾啾[jiū]。

凡此異態，非天之咎。

君不見斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之為屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，萬山盡屼[wù]，百尺篔[yún]簹，化為竹著。於彼幼蛇，匌[gé]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，盡化柈[pán]饈。玈[lu]氣烰烰，上格瑤池，貧地徠賈，以豐其貲[zī]。然千丈方圓，萊菔不生，九天之上，星河不見。

嗚呼！漫山設棙，遍地盡罘。此天災也？人禍也！河海黟[yī]然，濁水仍傾，此天災也？人禍也！斵木[算刂]竹，彍[guō]弮[juàn]待獸，以至鹿不得走，翬不得飛，蟻不得宭[qún]，髬髵不見。此天災也？人禍也！

翕合沴[lì]氣，終日涽涽。天不復藍，水不復清。未有烏雲，天何暝暝？赤烏既出，焜耀無復。看天下，鳥飛不下，鮮見狉狉，當此之時，何處貣青天？

所幸者，人知之也，人更之也。然，上作網法，下偩幾何未可知也。

今天下多災。北國井冞[shēn]，陣主復至，當與孔張俱歾[mò]。南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而歎息。人不咎己而咎旱魃，不誚[qiào]己而諑共工。未之可也。闤闠所趨，不可恈恈。當思子孫後代，人己知之。然行之效，則體躆廟堂者思之，媕娿[ān ē]之徒，棄不婟[hù]嫪，國之大蠹，捐而必究。

吾所思者，河泮水墺，楊槐蓁蓁，町疃[tuǎn]，柳榆其秝[lì]。苾葌柅柅遊屮[chè]葳蕤，見柳而人不攦，視草而眾不蹸，日駕雙軑[dai]之車，斐斐閭巷之間，目不復睺，鼻不再鼽[qiú]，鳥不驚人，鮒遊沴然。

人者，天地孕育。今其反萬物，此獍也。今其不宜瞡瞡，遺禍搙孫，當修長遠之道以藾萬世。

今吾執筆於此，所思者，舍旁早蟠一株，今當唪唪，攲枝水上，當復駕舴艋，扌玄其落桃，投於苙。坐銀杏樹下，觀兒童嬉於樹下，延於磚祴[gāi]，搤[è]腕而惜水中未置菱藕幾株。燠[yù]熱之時，而可摘菱冣[zuì]菂，爇之為饘[zhān]，以奉親房。